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內容簡介:
本書不以歷史發展順序而是按照款式主題進行全面探討和介紹戒指的書。本書介紹珠寶主要品類——戒指,包括印章戒指;象徵愛,婚姻和友誼的情感戒指;虔誠、守護的戒指;死亡象徵和哀悼戒指;裝飾戒指;鑽石戒指;配飾使用的戒指。囊括了從古埃及、古希臘、古羅馬到文藝復興到現在戒指的各種精美實物插圖和設計手稿,以藝術品角度賞析。作者以欣賞藝術品的視角去解讀這些戒指,豐富的圖片和生動詞句使它們躍然紙上,便於讀者從內容和藝術完美結合審視戒指的美。
作者簡介:
黛安娜·斯卡里斯布里克
牛津大學比茲利學院古典和拜占庭研究所的研究員,專門研究珠寶和寶石雕刻。曾在比利時,英國,瑞典,德國,法國,美國和日本組織了許多國際展覽,並製作展覽圖錄。珠寶方面的著作《珠寶》《皇家珠寶》《肖像珠寶》《鑽石珠寶史》等。
目錄:
譯者序
第一章 印章戒指
第二章 愛情、婚姻和友情戒指
第三章 虔誠祈禱、護佑辟邪的戒指
第四章 死亡和哀悼戒指
第五章 與歷史名人大事件相關的傳奇戒指
第六章 裝飾戒指
第七章 鑽石戒指
第八章 功能戒指
內文註解
參考書目
圖片註解
致親愛的中國讀者
後記
前言:
沒有什麼物件的象徵意義和重要性可以比得上戒指。作為一個在我們人類世界已經存在了大約四千年的物品,戒指幾乎無所不在,蘊含著各式各樣的深意。在古希臘小說《查理斯和卡利赫》(Chaereas and Callirhoe)中,懷孕的女主人公因思念丈夫而親吻戒指上丈夫的肖像,並與之交談。之後,她還將戒指對著自己子宮,形成一個屬於妻子、丈夫和未出世孩子的親密交流的環境。
戒指可以代表永恆不變的愛的誓言。戒指也是身份的證明。當然世界上還有部分地區,戒指並不屬於當地傳統文化,比如中國,他們用的是一種稱為“璽印”的物件來替代印章類戒指。戒指也是力量的象徵,包括善與惡。它們被認為可以藏毒,同時也能抵禦毒害。
由於戒指的基本結構設計非常簡單,以至於多年來戒指的形態並沒有發生太大變化,指環和戒面仍然是兩大組成部分,其餘一切都是基於這一結構進行的演變。然而,我們仍然欣喜地看到,凝聚在這一方寸之上的各種各樣的風格與嘗試。
通常情況下,如果戒指掉落遺失,或是授意與死者一起埋葬,它們留存下來的概率便會增大很多。因為如果它們沒有遺失,那麼很可能會隨著時尚的變化或因迫不得已而被熔化。但如果是被隱藏在寶窟中,或是落在某個泥潭沼澤,又或是被忽略遺忘了,那麼總有一天它會被重拾再現。鐵路大建設時代就是一個使戒指重見天日的偉大時期,而另外一個時期便是發明了金屬探測儀的當下。
這是一本關於諸多鮮為人知卻令人著迷的戒指的新書,是文學作品上的一次偉大補充。
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內容簡介:
《珠寶聖經》對整個珠寶領域的過去與現在做了全面的概述,按時間順序分為幾個部分:從古代世界開始,一直到中世紀和巴洛克時期,再到美好時代和裝飾藝術時代,最後抵達今日。本書分析了珠寶不斷變化的時尚,展示了珠寶商是如何把新的寶石及金屬應用到珠寶中的,也展示了知名珠寶工匠的傑作。
作者簡介:
“教母”級原作者——克萊爾·菲利普斯(Clare Phillips)
世界上的博物館,倫敦維多利亞與艾伯特博物館(V&A博物館)資深策展人。畢業於英國皇家藝術學院,設計史系碩士,珠寶學術界“教母”級人物。
目錄:
第一章 遠古世界
(公元前30000年-公元1世紀)
第二章 拜占庭帝國的輝煌和早期歐洲
(1世紀-8世紀)
第三章 中世紀
(8世紀-15世紀)
第四章 文藝復興
(15 世紀—17 世紀)
第五章 巴洛克風格到革命主義
(17 世紀—18 世紀)
第六章 帝國、歷史決定主義和折衷主義
(18 世紀—19 世紀)
第七章 美好年代、新藝術運動、工藝美術運動
(19 世紀末—20 世紀初)
第八章 裝飾藝術時期到20 世紀50 年代
(1910年-1950年)
第九章 20 世紀60 年代之後
(1960年至今)
前言:
本書的翻譯源於我和柴曉有一次在探討一件古董珠寶的斷代問題時,突然意識到儘管古董珠寶在國內仍處於一個非常小眾的領域,但是我們身邊有越來越多的人開始關注和了解古董珠寶。
不過時至今日與之相關的中文書籍卻少之又少。於是我們便開始尋找,是否有這樣一本書能夠既專業又相對簡潔地將古董珠寶發展史完全覆蓋,《珠寶聖經》Jewelry: From Antiquity to thePresent 正是我們尋找的這本書於是,翻譯工作開始了。
這本書的作者克萊爾· 菲利普斯女士(Clare Phillips)就職於英國維多利亞及阿爾伯特博物館(Victoria and AlbertMuseum,簡稱V&A博物館)。 V&A博物館成立於1852年,是全世界家專注於裝飾藝術領域的博物館,也是全世界裝飾藝術類藏品多的博物館。因此V&A博物館的珠寶藏品中除了大量工藝精湛、價值昂貴的精品,能夠代表佩戴者的身份與地位之外,還包含許多更俱生活氣息和煙火味的小樣作品,這些作品往往更能夠透露出佩戴者所處時代的生活。作為V&A博物館金工與珠寶部門館長,克萊爾·菲利普斯對於古董珠寶有著紮實的專業背景和自己獨到的理解,撰寫了多本與古董珠寶相關的著作。
在線試讀:
後記
珠寶,是人類社會中讓回憶永葆生命的神奇存在。它不果腹、不遮體也不實用,佩戴在身體上有時還是行動的“累贅”,甚至人們為了佩戴還不惜剃掉頭髮、打穿耳垂。儘管如此,這些小小的金屬和礦石卻從古至今一直穩居人類需求金字塔的上端,與榮譽、權勢、紀念、祝福、愛情甚至生死等人生重大事件有著密不可分的重要聯繫。
古董珠寶的這種跨越時代、種族和性別的魅力,不僅僅是因為製作材料的名貴和華美,回顧歷史,珠寶所凝結的人類工藝結晶與文化內涵也是令其經歷萬世卻依然魅力不減的重要原因。無論是公元前3萬年遠古人佩戴的獸骨吊墜,還是裝飾藝術時期的珠寶臻品,都是當時的製作者憑藉時間積累、手藝雕琢,將稀有美麗的材料,製作而成的一個可以體現物質價值、情感寄託和審美表達的聚合體。即每件珠寶都是自然物質精華、人類生產力水平和精神文化淬煉聚合的體現,這既是古董珠寶本身的獨特價值,也成就了其被譽為人類瑰寶的文化地位。
隨著生活水平的提高和消費時代的到來,珠寶作為一種特殊的商品走進千家萬戶,再不是昔日王權貴族的獨享。機械化生產對珠寶產量的提升和商品化的市場營銷,使得人們更關注珠寶的品牌光環和材料價值,歷經幾個世紀沉澱的內涵與文化卻逐漸被忽視。很少有人還知道珠寶曾經像情人節的玫瑰、母親節的康乃馨一樣是傳情達意的重要物品,設計和材料的選用都曾蘊含著特別的寓意。正如本書中所介紹的古董珠寶中勿忘我花造型代表了真愛,鈴蘭象徵著重拾快樂,骷髏則提醒著人類死亡是不可避免的,而首尾相連的蛇身造型又代表了永恆,那些用排列的寶石名稱首字母組成的“藏頭詩”珠寶,更是充滿了浪漫與含蓄的語言。
隨著國內古董珠寶熱潮和自媒體的發達,現在各種媒介都不乏關於珠寶文化的文章,但內容卻良莠不齊,有的甚至為達商業目的而誤導受眾,所以把一些有學術價值的優秀國外版權書分享給中國讀者勢在必行。終我們將這本英國珠寶學家克萊爾·菲利普斯(Clare Phillips) 的經典名著Jewelry: From Antiquity to thePresent ,帶給大家,希望這本《珠寶聖經》可以為渴求了解珠寶文化的中國讀者們打開一扇通向探索之路的門。
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