【中国现代文学新讲】
編輯推薦
★你不一定要上中文系,但懂一點“文學史”,可以為你的一生打底子——
好的文學史,不僅洞見文學,而且也在回應社會問題。 《中國現代文學三十年》主要作者、“大文學史”理念的宣導者與實踐者、資深中國現代文學史家——北大中文系錢理群教授,這一本《新講》是他的第100部著作,80多歲寫於養老院,也是錢理群文學史著述系列的“收官之作”。
★“國民級文學經典”,錢理群原聲朗讀,有情,有人,有聲——
魯迅、周作人、朱自清、曹禺、蕭紅、汪曾祺、丁玲……錢理群節選其中的經典篇目,傾情朗讀,飽含對世界、對生命理解的聲音穿透經典文學,讓這本文學史成為“有情”“有人”的“有聲文學史”。 這是錢老僅此一家的系統化的有聲演繹,掃碼可聽,還有錢老對文學與社會等問題的思考與回答。
★理解現代中國的一條通路,為你走進“20世紀中國文學”,多掌握一套知識參照系——
這是一比特耄耋老人與時代、與青年對話的熱望。 《新講》以“陪伴式”的閱讀,一篇一篇展開“文字細讀”,圖文並茂,配有原汁原味“摩登復古”的作品原典圖、時間手迹本、文學家族樹、現代作家照片牆,以及每位作家的文學大事記。 一本《新講》,深入淺出,大部頭,小單元,有助於忙碌的文學愛好者,在時間夾縫裏完成專業級別的閱讀。 文學經典永不落幕,唯有你的閱讀,可以把經典“點燃”。
★首印限量簽章版,贈送特典周邊“現代文學三十年”文學地圖“走近錢理群”文學別册——
45比特現代文學名家+60多篇名作,一張精製文學地圖,一覽現代文學長河的璀璨群星、文學脈絡、思潮變革……文學別册收錄“十三邀”訪談節錄+名家文評+錢理群珍貴老照片,多角度理解這比特80年代以來極具影響力的人文學者的治學生涯與思想。
內容簡介
打開現代中國的一種管道,是打開現代文學。
作為“錢理群現代文學課”系列,這一本《中國現代文學新講》,實質上就是一部“錢理群新編中國現代文學史”。 它以“現代文學三十年”發展脈絡為基本框架,精選45比特作家、60多篇作品,以文字細讀的管道,回到文學閱讀、文學教育與文學史研究的起點與原點,回歸文學本身——無論“新編”還是“新講”,“新”就新在“以作家、作品為中心”。
一個基本事實:文學史的塔樓,主要是靠作家,特別是大作家、經典作家支撐的; 而作家的主要價值體現,就是他的作品文字。 離開了作家、作品這兩個基本要素,就談不上文學史。
從1910年代《新青年》雜誌誕生,現代文學三十年,歷經啟蒙、建構、縱深發展,薪火不息,既有“魯(迅)、郭(沫若)、茅(盾)、巴(金)、老(舍)、曹(禺)”,也有周作人、朱自清、沈從文、馮至、蕭紅、張愛玲、艾青、趙樹理、丁玲、錢鍾書、廢名、穆旦、 汪曾祺……整個現代文學史就是一部現代中國人的心靈史,是現代作家作為現代中國人、現代中國知識份子,對中國社會變革與轉向作出內心反應和審美反應的歷史。
研究問題,輸入學理,作為《中國現代文學三十年》主要作者、“大文學史”理念的宣導者與實踐者、資深中國現代文學史家——北大中文系錢理群教授,這一本《新講》是他的第100部著作,80多歲寫於養老院,也是錢理群文學史著述系列的“收官之作”。 他說,依然只具有“有缺憾的價值”。 他還說,教育沒有文學,人的生命中沒有文學,就失了“魂”,會導致民族的精神危機。
作者簡介
錢理群,1939年生,北京大學中文系教授、博士生導師。 當代中國著名人文學者。 主要從事中國現代文學史研究,魯迅研究,以及現代知識份子精神史研究。
代表作有《心靈的探尋》《周作人傳》《豐富的痛苦:堂吉訶德與哈姆雷特的東移》《1948:天地玄黃》《與魯迅相遇》等。 80年代他牽頭撰寫的《中國現代文學三十年》,至今仍有難以取代的生命力。
他對20世紀中國思想、文學與社會的持續關注,對“精緻的利己主義者”等的責備,特別是對中國知識份子歷史與精神的深度考察,在學界與讀者中均產生了重要影響。
目錄
錢理群原聲朗讀篇目(書內掃碼即聽)
◆第一部分
郭沫若《天狗》
徐志摩《雪花的快樂》
周作人《苦雨》節選《蒼蠅》節選
冰心《山中雜記》節選
魯迅《影的告別》節選《頹敗線的顫動》節選
朱自清《背影》節選
◆第二部分
聞一多《發現》
魯迅《無聲的中國》節選
戴望舒《樂園鳥》
茅盾《子夜》節選
戴望舒《尋夢者》
魯迅《推》《現代史》
老舍《斷魂槍》節選
曹禺《日出》
◆第三部分
艾青《我愛這土地》
馮至《我們站立在高高的山巔》《我們天天走著一條小路》
蕭紅《呼蘭河傳》節選
汪曾祺《异秉》節選
丁玲《太陽照在桑幹河上》節選
目錄
◆前言
◆1917—1927第一編思想啟蒙時代中國現代文學的誕生
第一章理論的宣導
第一節胡適:開啟文學語言的變革
《建設的文學革命論》——將現代文學語言的創造與現代民族國家的語言構建相聯結
第二節周作人:宣導文學思想革命
《人的文學》——“人的文學”“個人本位的文學”“平民的文學”目標的確立
第三節魯迅:“文學革命”實績的創造者與開拓者
《無聲的中國》——歷史性的要求:“說現代中國人的,自己的,真心的話”
第二章開創期的文體、語言試驗
第一節現代小說:形式的創造
魯迅:起點即成熟,開創中國和東方現代小說的全新範式
《狂人日記》——“表現的深切”與“格式的特別”,以及魯迅的自省
《孔乙己》——“看—被看”模式的複雜、深厚與表達的從容
《在酒樓上》——“zui富魯迅氣氛的小說”:從“小說”看魯迅其“人”,體會魯迅小說的“複調性”
郁達夫:“自敘體現代抒情小說”的獨創,語言“西化”中的“古典味”
《春風沉醉的晚上》——“同是天涯淪落人”模式的現代版
葉聖陶:現代小說體式和文學語言的規範化
《晨》——西方“橫截面”小說理論的借鑒
第二節現代新詩:外來形式如何在中國紮根
郭沫若:“新的詩歌體制”的建立者
《天狗》——形式的解放,“自由詩體”的創造
《地球!我的母親!》——新詩的“落地”:“天地合一,天人合一”
聞一多:新詩的規範化,“格律詩”的試驗
《發現》——聞一多式的沉鬱:將奔放的情感控制於嚴謹的形式中
徐志摩:“古典理想的現代重構”
《雪花的快樂》——“人—自然—時代—詩”的精靈融為一體
第三節現代散文:在繼承與突破傳統中構建現代漢語新範式
周作人:在散文中找到自己,開創“愛智者的散文體”
《苦雨》——周作人散文的基本意象
《蒼蠅》——“人情”與“物理”的融合,周作人那一代人的“童心”
朱自清:為中小學語文教育提供現代漢語範本
《背影》——“情感的自然流露”與“不盡然”間的張力
冰心:“五四”zui有影響的女作家,20世紀80年代“愛的文學”“美的文學”的歸來
《山中雜記》(節選)——童心與審美之心
《往事(一)》(節選)——“海化的詩人”,“母愛”的哲學
魯迅:“為自己寫的”散文裏的個體生命與個人話語的存在
《無常》——魯迅的生命和文學與死亡體驗、民間記憶的聯系
《影的告別》——“有—無—有”的生命轉換,語言的決絕與纏繞
《頹敗線的顫動》——魯迅的生存、言說困境和他的“語言冒險”:現代文學、現代音樂、現代美術融為一體的創造的獨一無二性
第四節現代話劇:西方戲劇形式中國化的zui初實驗
田漢:“詩人寫劇”,語言追求中的唯美主義
《古潭的聲音》——神秘的象徵戲劇,啟蒙主義脉络下的女性:“五四”女性文學的獨特樣式
丁西林:喜劇、獨幕劇藝術的實驗
《酒後》——發掘日常生活裏的喜劇因素,創造新穎的喜劇結構
◆1928—1937.6第二編社會大變動時代現代文學範式的建構
第三章現代都市文學、現代鄉土文學三大家
第一節茅盾:現代中國都市文學與左翼文學的開拓者
《子夜》(節選)——“進入20世紀30年代上海都市生活”
第二節老舍:“中國市民階層zui重要的表現者與批判者”
《斷魂槍》——老舍文學的“京味”,俗白中見精緻美的語言特色
第三節沈從文:一個鄉下人和兩個都市的相遇與相撞,由此產生的現代中國鄉土小說
《邊城》(節選)——鄉土書寫裏的“沈從文的寂寞”
第四章現代都市文學的文體新實驗
第一節穆時英等:新感覺派小說,西方現代主義的引入,新市民文學的先鋒性
《夜總會裏的五個人》——現代派小說裏的“有意味的形式”
第二節戴望舒:現代派詩歌,“顯、隱適度”與“由重詩形到重意象”的美學轉折
《尋夢者》——詩外之意與外在形式
《樂園鳥》——現代人的“天問”與“自問”
第三節曹禺:現代劇場藝術的誕生,中國話劇史的頂峰及其超前性和內在的孤獨
《日出》(節選)——欣賞其藝術,思考其命運
第四節魯迅:“雜文”,終於找到的屬於革命時代和自我生命的文體
《推》——魯迅雜文的思維與筆法
《現代史》——荒謬聯想,魯迅“毒筆”之妙與深
第五節夏衍等:報告文學,左翼文學的文體
《包身工》(節選)——“中國現代都市文明病”的文學書寫
◆1937.7—1949.9第三編民族解放戰爭年代現代文學的縱深發展
第五章不同戰區、文學空間裏的六大家
第一節重慶:巴金——戰爭中對“家庭、家族”的重新指認
《寒夜》(節選)——戰爭中型客車金這一代人既徹底絕望,又心懷新夢想的精神世界
第二節昆明:馮至——生命的沉思:追尋大自然與日常生活中的永恒
《我們站立在高高的山巔》——自我生命怎樣融入大自然
《我們天天走著一條小路》——如何發現身邊事物的美,不斷獲得新生
《一個消逝了的山村》——“詩與思”,文學裏的生命哲學
《伍子胥》(節選)——馮至式的“戰爭文字”
第三節香港:蕭紅——東北大地女兒的童心世界
《呼蘭河傳》(節選)——介於小說、散文和詩之間的“回憶體”小說新樣式
第四節上海:張愛玲——一個蒼涼的手勢,凡人世俗人生的審美觀照
《傾城之戀》(存目)——生命和文學與現代都市的真正融合,“文明廢墟”上的虛無感和“想抓住什麼”的刹那追求
第五節重慶—延安:艾青——根深植在“土地”上的詩人,面對“太陽”歌唱的“吹號者”
《雪落在中國的土地上》——艾青式的憂鬱,“自由詩體”的宣導,灰黃與金紅的基本色調
第六節山西:趙樹理——“農民中的聖人”,“農民書寫”的獨創與豐厚
《李有才板話》(節選)——趙樹理式的“問題小說”和“評書體現代小說”
第六章戰爭文學的多元探索
第一節民族與階級本位的英雄主義、浪漫主義的戰爭文學
丘東平:“作家—阿兵哥”的合一
《第七連》(節選)——浪漫主義與現實主義兩種戰爭文學敘述的內在張力
邵子南:“英雄的成長”
《地雷陣》(節選)——“新兒女英雄傳”
第二節流亡者文學:個體本位的英雄主義、浪漫主義,又反思英雄主義、浪漫主義的戰爭文學
路翎:永遠的“流亡者”
《財主底兒女們》(節選)——揭示“精神奴役創傷”,反抗“語言奴役創傷”:路翎式的“現代心理歷史小說”
師陀:跋涉者的漂泊之旅
《果園城》——寫“不是小說的小說”,創“小城文學”新體式
第三節日常生活的美學發現與展示:凡人的反(非)英雄主義、反(非)浪漫主義的戰爭文學
文載道:“欲說還休的無言之慟”
《關於風土人情》——“憂患時的閒適,寂寞的不寂寞之感”
南星:“徑直到詩境中去生活”
《來客》——從容、安寧、親近背後的悲凉
第七章現代文學發展的新趨向
第一節五四新文學走向邊遠地區和底層民間社會
李季:將民間愛情敘事納入革命敘事
《王貴與李香香》(節選)——民間抒情詩體向現代敘事詩的轉化,“現代新詩的民歌化”
第二節雅、俗對立趨於消解與相互融合
張恨水:將個體生命融入國家、民族、社會、群眾之中
《八十一夢》(節選)——荒唐中的真實,虛構夢裏的真夢
第三節作家與文學的皈依,“新小說”的誕生
丁玲:“怎麼也離不開這塊土地”
《太陽照在桑幹河上》(節選)——社會主義現實主義和現實主義兩種創作模式互滲的複雜性與豐富性
第八章文學發展的新的可能性
第一節張天翼:堅守文學的批判功能,創造集現實性、超越性於一身的典型形象
《華威先生》——“笑”是怎樣產生的?
第二節沙汀:四川文化中深沉的喜劇感與詩意
《在其香居茶館裏》——四川茶館文化,鄉紳社會,人情世故,方言妙語
第三節錢鍾書:西化知識份子的自嘲、自省,悖論式的機智與反諷
《圍城》(存目)——“傻話”與“癡話”:“以喜劇管道‘講述’,以悲劇管道‘思考’”
第四節孫犁:戰爭中的女人是足以對抗醜的極致的“美的極致”
《囑咐》(節選)——像追求真理一樣追求語言的美
第五節端木蕻良:粗獷與溫馨兩種對立美學因素的對襯與交織
《初吻》——“回溯性敘事中的兒童視角”
第六節駱賓基:從戰場到大山的還鄉之路
《鄉親——康天剛》——“女人—兒童—馬和狗—深谷”:戰亂中追尋生命之根
第七節無名氏:通俗、先鋒兩栖作家
《塔裏的女人》(節選)——將生命意識吹進愛情故事軀殼,人性中的浪漫主義與現實主義
第八節李拓之:自覺追求繁複、華麗、堆砌、雕琢與妖豔、怪異的美
《文身》——生命力的誕生與女性的命運
第九節廢名:現代堂吉訶德的歸來
《莫須有先生教國語》——議論體的小說新模式,古典化的語言試驗
第十節穆旦:戰爭廢墟上的中國現代哈姆雷特
《詩八首》——中國式的現代主義詩歌:直面現實、人生、自我的衝突,現實、象徵、玄學的結合,抽象化抒情
第十一節汪曾祺:穿越時空,從40年代走到80年代
《异秉》——“一種思索管道,情感管道”:對小人物的可笑的悲憫,寫實與象徵的圓融
◆權當“結束語”:關於“20世紀中國文學經驗”的思考
◆後記
◆附錄一延伸閱讀書目
◆附錄二百年來的中國新文學史(舉要)
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